Эпоха в истории — раннее средневековье в арабских странах. Правление династии Аббасидов.

Город проживания - Багдад.

Основные труды — «Введение в науку о звезда», «Малый зидж (астрономические таблицы)», «Книга о времени по двенадцати светилам» и другие.

АРАБСКИЙ ХАЛИФАТ.

История развития арабского мира очень многообразна, но здесь нас будет интересовать 8-9 век н.э., это период раннего средневековья, где уже во всю развивается новая мировая религия Ислам, (возникшая около 572-632 г). Ее влияние становится настолько сильным, что в мире образуется одна из самых мощных держав того времени – Арабский халифат.

Отношение ислама к знаниям и науке было очень уважительным, так как считалось, что знания помогают человеку познать истинную веру. Поэтому на арабский язык было переведено множество сочинений греческих, римских и византийских авторов. Их научные и философские достижения стали достоянием культуры Халифата. И, затем, благодаря арабским источникам попали в средневековую Европу.

Как раз в это время, правление было в руках халифов династии Аббасидов (750-1258 г), а в 762 году был основан знаменитый город Багдад, в котором долгое время жил и работал Абу Машар.

КРАТКОЕ ВВЕДЕНИЕ В НАУКУ О ПРИГОВОРАХ ЗВЕЗД

это сокращенное произведение «Большого введения в науку о приговорах звезд» по традиционной астрологии, составленное в виде справочника, перевод которого сделал еще в 2000 году Альберт Тимашев.

С помощью него мы понимаем, на каком этапе развития тогда находилась астрология. Собственно, для меня это представляет особый интерес: увидеть развитие астрологии во времени.

В предисловии переводчик сообщает нам, что справочник был создан из разных текстов, которые были объединены в 7 глав, и в которых рассказывается о

— природе знаков Зодиака

— положениях и размерах планет относительно Солнца (речь идет об аспектах)

- 25-ти положениях планет (по большей части, используемых сейчас в хорарной астрологии)

— о счастье и несчастье планет, об их силе и слабости

— о качествах планет

- последние две части про фирдары и жребии.

Когда читаешь старинных авторов, то возникает желание некоторые вещи, касательно планет и не только, заносить в две таблицы. Первая таблица посвящается разным астрологическим тонкостям, которые можно проверять на практике. А во второй пишутся слова и выражения, которые можно использовать на астрологическом консультировании и, которые, часто бывают просто очень мелодичны.

АСТРОЛОГИЧЕСКИЕ ТОНКОСТИ ОТ АБУ МАШАРА (немного мной отредактированные), которые заносим в первую таблицу:

— Положение планеты в «сердце Солнца» (казими), это когда между ей и Солнцем 16 минут до или после.

— Счастье планеты, когда она

— находится в благоприятных аспектах или соединении с благотворными планетами (Венерой и Юпитером), а зловредные планеты (Марс, Сатурн) не имеют с ней аспекта
— или она находится в осаде между двумя благотворными планетами
— или она в «сердце Солнца» (казими)
— или в секстиле/трине к Солнцу
- или в секстиле/трине в Луне, если у Луны благотворное положение (быстрая скорость, она находится в доме своей радости, в обители или экзальтации, если она растущая, или в благоприятных градусах).

Сила планеты , когда она

- восходящая или северная
— покидает лучи Солнца
— когда три высшие планеты (Марс, Юпитер, Сатурн) восточнее Солнца и имеют аспект секстиля с ним
— когда три нижние планеты (Венера, Меркурий и Луна) западные или находятся в двух нижних квадрантах.

Слабость планеты, описана следующими позициями:

— когда у нее малая скорость, или она ретроградна, или в своем первом стоянии
— самая губительная ретроградность – это ретро Венеры и Меркурия, особенно если они находятся еще и в сожжении с Солнцем
— если мужские планеты в женских знаках днем под землей, а ночью над землей
— если женские планеты в мужских знаках днем над землей, а ночью под землей
— если они не в благоприятном для себя положении по знаку и дому
— если находятся на сожженном пути Весы – Скорпион
- или сближаются с угнетенной или ретро планетой

Несчастье планеты, если она

— в соединении или плохом аспекте со злотворной планетой (Марс, Сатурн)
- в соединении с Солнцем или в оппозиции к нему
— для Солнца самая губительная вещь, если между ним и Головой/Хвостом дракона менее 4 градусов
— Голова может иметь качество увеличения, и если благотворные планеты с ней соединяются, то их благо возрастает. И наоборот
— Хвост же дракона уменьшает качества доброй планеты, но и уменьшает качество злой
— когда планета находится в осаде двух злотворных планет.

Данные тонкости, по большей части, написаны для хорарной и элективной астрологии, а также для гороскопа дикумбитуры, т.е. гороскопа, построенного на тот момент времени, когда больной слег в постель. Я считаю, что их можно применять и в натальной астрологии. Это углубит понимание рассматриваемой карты и внесет дополнительную ясность в всегда насущный вопрос астролога: «А какие планеты наиболее сильные, а какие слабые в этой карте?»

МЕЛОДИЧНЫЕ ВЫРАЖЕНИЯ,

часто встречаются в старинных текстах и обязаны своему появлению на свет переводчикам, которые заняты поиском подходящих слов, чтобы наиболее точно донести до читателя смысл высказываний. Иногда получаются довольно таки интересные словесные конструкции.
Внедрение этих слов в астрологическую работу, порой, может стать некой узнаваемым подчерком автора.

Например, в этом справочнике интересны следующие выражения:

- Передача силы. Когда планета находится в сильном для себя положении и не отдает, а именно передает или делится своей силой с другой планетой.

— Отлучение планеты. Часто употребляется выражение планета в шахте. Хотя можно использовать и термин «отлучение», как отлучение от всех остальных планет, от лучей или вдали лучей других планет.

— в нем есть немного темноты. Выражение употребляется к некоторым знакам Зодиака.
- неподвижный в развитии.

— дающий новое развитие – кардинальный знак.

— много ест – о Сатурне. Хотя это выражение не имеет никакого отношения к мелодичности, я хочу отметить, что, некоторые люди, в картах которых Сатурн поражает другие планеты, признавались, что им действительно сложно справиться со своим аппетитом.

— холодные путешествия – происходят при вмешательстве Сатурна.

Список используемой литературы:
Краткое введение в науку о приговорах звезд/Абу Машар/ перевод А.Тимашев, 2000 г.
Астрология для всех. Энциклопедия/ А.Саплин. — Москва: Гелиос, 2007 г.

Если какая-то часть тела выходит из равновесия, то необходимо примерять того Управителя, под властью которого она находилась. И этим знанием должны были обладать медики. Так зародилась астрологическая медицина – иатроматематика.

Давайте представим, что мы разворачиваем ленту, состоящую из 12 –ти частей, знаков Зодиака. Теперь на этой ленте мы изобразим человеческое тело в полный рост:

— голова человека будет находиться в зоне Овна;
- шея – в знаке Тельце, животному с мощной шеей;
- плечи и руки – в Близнецах, они тоже парные члены;
- грудь – панцирь в Раке;
- бока – над знаком Льва;
- нижняя часть живота и мочевой пузырь – где Дева;
- ягодицы, уравновешивающие тело — в Весах;
— лобковая кость – в Скорпионе;
- бедра – в Стрельце;
- колени – в Козероге;
- голени — в Водолее.

Так вот деканы вносили подробности в соответствие человеческих органов со Знаками Зодиака. И делили каждую часть тела еще на три части.

В «Liber Hermetis” указаны следующие соответствия, которые дошли до наших дней:

- Близнецы — —
— —
— мускульные боли;
- Рак – артериальные заболевания;
— немощи легких
— сердечные страдания;
- Лев – желудочные недуги
— закупорка (сосудов?) – почечные апостематозы;
— диафриксис (живота).
- Дева – болезни живота
— недостатки печени
— заболевания селезенки.
- Весы – боли в пояснице
— закупоривание мочеиспускания
— мускульные боли.
- Скорпион – сибирская язва;
— опухоль желез;
— переломы костей.
- Стрелец – загнивания
— ?
- Козерог – мускульные боли
— ?
— боли в ногах;
- Водолей и Рыбы – подагра.

Астроботаника.

В те времена было написано большое количество текстов по ботанике. Великие умы того времени, такие как Пифагор, Демокрит, Аристотель, Петесирис составляли свои сборники о магических свойствах растений и их использовании при лечении больных. Эти сборники отличались друг от друга и имели следующую классификацию:

- деканические растения
- планетарные растения
- растения по знакам Зодиака.

Деканические растения.

Основной герметический сборник трав, который распределяет травы, камни и пищу по деканам – это «Священная Книга Гермеса для Асклепия» (Асклепий — бог медицины и врачеваний в Древней Греции). В ней речь идет о том, что определенные растения и камни состоят в символической связи с той частью организма, которой управляют деканы. Соответственно, если некий орган выходит из равновесия, то его нужно лечить с помощью его растения, камня и воздержания от пищи, противоположной этому декану. Для этого нужно найти растение и камень, выгравировать на этом камне образ декана, разместить под ним растение и закрепить все на кольце. Кольцо носить и воздержаться от некоторого питания.

Фестюжьер приводит рецепты из этой книги в следующем порядке: декан, часть тела (болезнь), камень, растение, питание, от которого следует воздержаться. Название самого декана и его изображения автор опускает. Некоторые элементы в перечне отсутствуют, так как отсутствуют в первоисточнике, либо плохо читаемы в нем.

Овен.
1-й декан. Расстройство головы. Пористый Вавилонский камень – изофрин. Носить в железном кольце.
2-й декан. Виски, носовые каналы. Сидерит – дикая рута. Носить в золотом кольце. Воздерживаться от плоти журавля.
3-й декан. Уши, язык и зубы. Волосеной камень – подорожник. Баранья требуха.

Телец.
1-й декан. Затылок. Селенит – сферит (кипарис с шаровидными плодами). Морской угорь.
2-й декан. Гланды и горло. Камень афродизиак – ясенец белый. Золотое и серебряное кольцо. Угорь.
3-й декан. Рот и гортань. Гиацинт – Воловик. Золотое и серебряное кольцо. Угорь.

Близнецы.
1-й декан. Оконечности плеч. Алмаз. Ятрышник. Электрический скат.
2-й декан. Рука. Камень panchrous – пятилистник. Рыба-попугай.
3-й декан. Руки. Гелиотроп – Розмарин. Мясо кабана.

Рак.
1-й декан. Бока. Дриит (камень имитирующий листья дуба) – полынь. Желудок белой свиньи.
2-й декан. Легкие. Зеленая яшма – пион. Всякая пища, к которой притронулась собака.
3-й декан. Селезенка. Евхаит – сферит. ?

Лев.
1-й декан. Сердце. Агат — эдельвейс. Воробьиные яйца.
2-й декан. Лопатки. Селенит – хрисогон (хризантема?) – золотое кольцо. Бобы.
3-й декан. Печень. Гелит – растения нет. Тунец.

Дева.
1-й декан. Живот. Коралит – ласкин глаз. Печень белой свиньи.
2-й декан. Кишечник. Дендрит – солодка. Плоть журавля.
3-й декан. Пупок. Евтлизон (?) – катанас (сорт вики).

Весы.
1-й декан. Заднепроходное отверстие. Агатовая яшма – белая полынь. Утка и горький миндаль.
2-й декан. Мочеиспускательный аппарат, мочевой пузырь и мочеиспускательные пути. Сардоникс – вербена. Шелковица.
3-й декан. Анус (геморрои, мозоли, трещины). Изумруд – белая вербена. Бедро свиньи и дикий сельдерей.

Скорпион.
1-й декан. Половой орган (боли, кровоточивые и воспалительные язвы). Гематит – пролесник. Пищи недостает.
2-й декан. Генитальные части (антракс и телесные наросты). Пирит – незабудка болотная. Пищи недостает.
3-й декан. Семенники (флегмоны). Сердолик или сардоникс (из Египта) – пион. Яички.

Стрелец.
1-й декан. Бедра (опухоли, называемые бубонами). Фригийский камень – шалфей. Болотная курочка с красными клювом и ногами.
2-й декан. Кости (переломы). Аметист – Андракиталон (?). Морские горлицы.
3-й декан. Бедра, боли и образование язв. Аэризон (прозрачный как воздух камень) – золототысячник. Куриные мозги.

Козерог.
1-й декан. Колени. Змеевик – живокость. Угорь.
2-й декан. Суставы. Халцедон – анемон. Мурены.
3-й декан. Те же самые члены и болезни, что и во 2-м декане. Ананкит (вид изумруда) – хамелеон-молодило. Раки.

Водолей.
1-й декан. Голени (нагноения и язвы). Кнекит (?) – копытень. Хлеб из пшена, евшийся мухами.
2-й декан. Голени и ножной жир. Магнит – кровохлебка. Свиное бедро.
3-й декан. Те же самые члены и болезни. Мидийский камень. Тирсион (сорт чабреца). Мясо осла.

Рыбы.
1-й декан. Стопы (нагноения). Берилл — вербена. Мясо львицы.
2-й декан. Недостаток члена. Перилевкиос (камень, характеризуемый белым цветом) – розмарин. Баранья печень.
3-й декан. Недостаток члена. Гиацинт – ромашка. Голова козы.

Зодиакальные растения.

Фестьюжер в своей книге «Астрология и оккультные науки. Часть 1.» рассказывает, что до наших дней дошли два сборника о зодиакальных растениях, один закрепляется за Фессалом или Гермесом, другой за Соломоном.
Первый сборник «От Гермеса Трисмегиста о растениях двенадцати знаков», в нем дана следующая последовательность:
Овен – шалфей;
Телец – вербена прямостоящая;
Близнецы – вербена низкорослая;
Рак – большой окопник;
Лев – цикламен;
Дева – каламинта;
Весы – незабудка болотная или гелиотроп;
Скорпион – полынь;
Стрелец – кровохлебка красная и синяя;
Козерог – английский шпинат;
Водолей – драконов корень;
Рыбы – длинная и коренастая аристолохия.

При этом есть комментарии, что собирать растения и извлекать из них сок, не просушивая, нужно в то время, когда Солнце находится в знаке Овна. Так как Солнце является главным светилом и в Овне оно находится в экзальтации и поэтому в это время невероятно сильно. Кроме этого, собирать растения нужно тогда, когда Солнце находится в их знаке и чтобы Луна находилась в треугольнике Солнца (вероятно, в тригоне) или в его гороскопе (вероятно, в том же знаке). Есть и еще одно указание, когда следует собирать растения: «Возвышение Солнца, угнетенность Сатурна, чертог Марса, треугольник Юпитера». Кроме этого, представлены недуги, которые лечатся при помощи этих растений. Например, недуги Овна – это лихорадки, кровотечения и лечатся они с помощью шалфея. Также шалфей помогает ипохондрикам.
В данном тексе акцент идет на чисто врачебное мастерство: указано, в каких пропорциях и для каких недугов брать растения и делать мази, припарки или леченые порошки.

Второй сборник от Соломона предлагает следующие соответствия растений знакам Зодиака:
Овен – тысячелистник;
Телец – трилистник;
Близнецы – гладиолус;
Рак – мандрагора;
Лев – шандра черная;
Дева – паслен;
Весы – вероника;
Скорпион – чернокорень;
Стрелец — ?
Козерог – растение с запахом козла;
Водолей – лютик;
Рыбы – аристолохия.
В этой книге акцент уже смещает на магические свойства растений и амулеты, которые можно из них изготавливать и демонов, которых можно изгонять с помощью этих растений.

Планетарные растения.

По планетарным растениям тоже существует несколько трактатов. Но планетарные растения, которые в них указаны, отличаются друг от друга. Я здесь приведу пример распределения растений к тем или иным планетам, который указан в трактате «От Гермеса Трисмегиста для Асклепия» (бога врачевания в Древней Греции).

Солнце – цикорий;
Луна – пион;
Сатурн – бессмертник;
Юпитер – посконник прободенный;
Марс – горичник;
Венера – панацея (или папоротник);
Меркурий – коровяк.

Использовать планетарные растения можно было самым разным способом и для разных целей. Но лишь одно оставалось неизменным: собирать растения нужно было в тот день и час, который соответствовал данной планете, произнося некую молитву. В некоторых сборниках есть дополнения, где сказано, что собирать растения нужно, когда Солнце находится в знаке силы планеты и когда месяц войдет в полнолуние.
Есть и медицинские рецепты от недугов, которые следует излечивать с помощью планетарных растений.
Например, цикорий – растение Солнца. В одном трактате рассказывается, что сок цикория можно смешать с розовым маслом и полученную мазь использовать от сердечный болезней.
А это рецепт зелья из корня цикория для приготовления пилюль для больных сердцем:
- пшеничный колос – 8 драхм (единица измерения веса в Древней Греции, равна от 4 до 7 грамм).
— понтийский мед – 14 драхм
- цветок мастилового дерева – 6 драхм
— корень цикория – 24 драхмы.
Все ингредиенты надобно толочь в ступе и из полученной массы делать пилюли, равной 1 драхме.
Но, были ботанические трактаты, которые можно отнести не только к лечебным, а еще и к магическим произведениям. Так, например, в одном из таких учебников растением Солнца считался подсолнух. И автор писал, что собирать его цветы и плоды, естественно, нужно в час Солнца, а собрав, положить в орлиную шкуру и носить при себе. Если на вашем пути находятся закопанные сокровища, то можно их будет увидеть на минуту, но затем земля закроется. Теперь только останется взять лопату и копать в увиденном месте.
Почему то или иное растение определяли именно к этой планете? По принципу символической связи. Люди искали связь между природой планеты и ее символическим сходством на земле в трех царствах: в растениях, камнях, животных. Что, собственно говоря, делают и по сей день. В то время эта связь была важна, в первую очередь, для врачевания. Но, также и для изгнания разных демонов и привлечения удачи в свою жизнь, т.е. для магических целей. На примере описания некоторых растений, мы может понять, как люди много- много лет назад видели эти символические соответствия. И как они их обосновывали.
Так, например, вышеупомянутый подсолнух символически связан с Солнцем, потому что наклоняет свой цветок в ту сторону, где находится Солнце.
Пион растет и уменьшается наподобие Луны, которая также растет и убывает. Когда Луна возрастает, пион тоже возрастает. Когда же Луна убывает, он уменьшается вместе с ней. Именно в этот момент пион наиболее полезен, так как он будет уменьшать болезни и разные недуги. Сок пиона, смешанный с розовым маслом, использовали для лечения больных лихорадкой, а корень пиона — для окуривания помещений.

У египтян год состоял из 360 дней + 5 дней эпагоменов. Новый год начинался с восхода декана- звезды Сириус на востоке. Через 10 дней восходила новая звезда-декан и открывала начало новой декады, а первый поднимался уже достаточно высоко над горизонтом, и так продолжалось исчисление всех последующих деканов. Поэтому египтяне, благодаря наблюдениям за восходом звезд, разбили годовой путь Солнца на одинаковые промежутки времени, величиной 10 дней. Всего было 36 деканов. Конечно, это были приблизительные расчеты, существовала и погрешность.

С астрологической точки зрения нам важно понимать, что идея деканов Древнего Египта состоит в том, что каждый отрезок времени, большой или маленький, должен был иметь своего управителя. А этот управитель служил определенному божеству — созвездию. И являлся, если можно так выразиться, силой этого божества.

Поэтому египтяне считали, что Солнце, проходя свой ночной и дневной путь, встречается с разными управителями (силой разных богов). Ими были управители часа, дня и декана. И эти управители спорили с Солнцем о праве управлять временем. А Солнце должно было добиваться своего хода в споре с ними с помощью магических чар. Но силы богов побеждали Солнце.

Наиболее могущественные управители времени считались деканы, потому что они были связаны со звездами и созвездиями. Сейчас сложно сказать, какие это были созвездия. Это были 36 созвездий и звезд, которые были введены в Зодиак в виде деканов.

Но, в Древнем Египте были еще и звездные часы. Т.е. каждый декан управлял своим часом. Эти часы также измерялись по времени восходов особых звезд или созвездий, т.е. деканов.

Австрийский ученый математик, астроном, долгое время исследовавший историю астрономии Древнего Египта О. Нейгебауэр, рассказывает, что деканы располагались в довольно узком «деканальном поясе», идущем параллельно эклиптике и несколько южнее. Поэтому в среднем за ночь должны были наблюдаться восходы 18 деканов, как наблюдаются восходы шести знаков Зодиака. Соответственно час должен был состоять из 45 минут, если считать, что ночь это 12 часов. Я не буду здесь подробно описывать вычисление египетских деканов, желающие могут обратиться к книгам австрийского ученого.

Нельзя было и представить, что в Древнем Египте какая-то единица времени осталась бы без своего божества. И все эти божества времени были просто обязаны блюсти ребенка, родившегося во время их правления. Вот вам и доказательства того, что не могут два человека родиться полностью одинаковыми, т.е. в одно и то же время и в одном и том же месте. Так как каждой секундой или даже долей секунда владеет свое божество. Которое вносит свои силы в структуру тела и характер новорожденного. По крайней мере, с точки зрения египетских астрологов.

Чтобы понять, как работает сам символизм декана, его нужно было соотнести с планетами, каждая из которых управляла своим Знаком Зодиака. Т.е. каждый знак Зодиака имел свою главную планету. А планета-управитель, в свою очередь, окрашивала и сама окрашивалась символизмом еще трех деканов.

Сегодня мы можем представить это следующим образом, уже на примере наших планет и их управления деканами. Допустим, если знаком Овном управляет планета Марс, то рожденные в это время будут находиться под покровительством Марса, который наделяет их решительностью, смелостью и энергичностью.
Знак Овна делим на три части, на три декана:
- Рожденные в первом декане встают под покровительство Марса, т.е. у них увеличивается резкость и безоглядность в поступках.
- Рожденные во второй декаде встают под покровительство Солнца, поэтому обладают осознанностью в поступках.
- А рожденные во время правления третьего декана Юпитера направляют свои силы на экспансию, покорение новых территорий.

Теперь предположим, что человек родился 26 марта 2021 в 13:00 в Спб. Он родился под покровительством Марса (Управителя знака Овна), еще раз под покровительством Марса (Управителя первого Декана), еще раз под покровительством Венеры (управителя пятницы), под покровительством Венера (управителя часа при дневном рождении).

А если нам нужно подобрать наиболее благоприятное время для каких-либо действий, например, для удачного свидания, то мы выбираем день Венеры – пятницу, выбираем час Венеры – это час ночи, 8 часов утра, 15 часов дня или 22 часа вечера.

Помимо определения и счета времени, Декан в египетской астрологии господствовал над определенным органом человеческого тела (специфика египетской медицины, что за каждый орган отвечает свой бог-декан). Т.е. знания о деканах в основном использовались для лечения людей.
Списки деканов хранились в храмах. И сами Египетские жрецы или греки, которые взаимодействовали с ними, совершенствовали эти списки, приписывая их Гермесу.

Первая книга «Книга Гермеса» или «Liber Hermetis». Эта книга открыта и опубликована немецким исследователем, профессором по истории астрологии и астрономии Вильгельмом Гунделем. “Neu astrologische texte des Hermes Trismegistos” в 1936 году.
Эта книга о деканах.