Уйдёт февраль – конец необлыжной зиме: дальше уже не зима, а позимье (пролетье – в иных местах).

«Позимний месяц март – февралю-бокогрею младший брат, Евдокие – плющихе – крестник».

Март – прозвище, занесённое в старину к народу русскому от византийцев. В годы пращуров звался этот месяц на Руси «сухим» и «березозолом».
Первый день его именовался «новичком», потому что с него до начала 15 века, вёлся счёт новому году, и сам месяц март стоял в ряду других первым. (При великом князе Василии Первом Димитриевиче новолетье было перенесено на сентябрь).

«Март зиму кончает, весну начинает».

«Ранней весной сверху печёт, а снизу студит, льдом костенит».

«Весна-красава – несговорчивого нрава».

«В марте и сзади и спереди зима».

«Пришёл марток – надевай двое порток».

«Март и снегом сеет, и солнцем греет».

«В марте югом веет, старого греет».

1 марта. Народные названия — Новичок, первый день весны, календарный день рождения весны снежной.

«Весна днём красна».

«Календарным теплом не согреешься».

5 марта — Преподобного Льва, епископа Катанского.

Народные названия — Катальщик, катанье с гор, детишкам утеха.

«Зима на исходе – торопись на санках накататься досыта».

«Снег не на век – успевайте на санках покататься».

«Ранняя весна – не жди добра».

«Рано затает – долго не растает».

6 марта — Преподобного Тимофея.

Народные названия — Тимофей Весновей, Весняк, вестник тёплых дней.

«Тимофей-весновей – уж тепло у дверей».

«Дожить до весновея, а там зима не страшна».

Прилучаются в этот день и вьюги, ветра-вихори.

9 марта — Первое и второе обретение главы святого Иоанна Предтечи.

Народные названия — Иванов день, Иван Будный, Будник.

День обретенья, птица гнездо обретает.

Птица завивает (обретает) гнездо, а перелётная птица летит из тёплых мест.

Птахи волнуются в жарких странах, к нам лететь собираются.

Если ранней весной сверкает молния, а грома не слышно, то лето будет жаркое.

На речках клёв – большой улов.

С 8 по 15 марта возможно возвращение холодов.
10 марта — Святителя Тарасия, архиепископа Константинопольского.

Народные названия — Тарасий, Тарас Бессонный.

«Вешний сон валит слабых со всех сторон».
Сегодня не спят днём.

С Тараса Бессонного опасно спать вечером – кумаху наспишь.

Туляки уверены, что на Тарасия кумаха не смеет нападать на людей, т. к. в этот день от домочадцев отгоняет кумаху домовой.
—————-—————-—————-—————-—————-——

ЛИХОРАДКИ и КУМАХА (КУМОХА).

«Лихорадка – не матка: треплет, не жалеет».
Лихорадками называли на Руси различного рода заболевания. Представляли их в виде тощих злобных крылатых сестёр. Отсидев положенное время глубоко под землёй, они вылетали на белый свет вслед за вешней водой, прячась за дождями и туманами, разлетались в разные стороны, с жадностью набрасываясь на людей.

Младшую называли Трясей (Трясицей). Огнея хвасталась: «Кого поймаю, тот разгорится аки пламень в печи». Ледея, или Знобуха (Знобея), ознобом людей изводила так, что заболевший и в печи согреться не мог. Гнетея аппетита лишала, тяжёлым грузом наваливалась, не давая несчастному даже водицы испить. Грудница, примостившись у самого сердца, вызывала изнуряющий кашель. Глухея закладывала уши, и человек мог слышать только непрерывный звон и гул. Ломея, или Костоломка, — «аки буря дерево ломит, тако же и она ломает кости и спину». Пухнея, вселяясь в человека, растекалась по всему его телу сине-пурпурным отёком. Желтея обливала каждого встречного-поперечного желтизной, отчего люди «как цветы в поле цвели», да так же быстро потом и никли. Коркуша, или Корчея, любила чужие жилы на свои худые кулачки наматывать, заставляя человека корчится и кричать от боли. Гладея не давала ни на минутку глаз сомкнуть и изводила бессонницей. Самой сильной и страшной из сестёр была Невея, что значит – мертвящая. Сидела она глубоко под землёй, прикованная к железному стулу двенадцатью цепями, сжимая в правой руке острую косу. И если ей удавалось сбросить с себя тяжёлые оковы, то появлялась она среди людей и выкашивала целые города и сёла, не щадя ни старого, ни малого.

У кого не было оберегов от лихорадок, тому советовали перед очередным приступом переодеться в чужую одежду и вымазать лицо сажей, чтобы не узнала его лихорадка. Прятаться в печь. Или заморочить ей голову, говоря: «Приходи вчера!». Но пуще всего боялись лихорадки, так называемой абракадабры.

Была у лихорадок двоюродная сестрица – кумаха (кумоха), которая в дремучих лесах до Тарасьего дня пряталась. А после так и норовила ухватить сытый кусочек от доброго здоровья человека. Человека среди дня внезапно начинало крутить, ввечеру ноги ломить.
»Весенняя дрёма лохмата кудрями,
машет руками,
глаз с поволокой заводит в потолоки».
Кумаху задабривать нужно было. Страждущие кумахою выходили на то место, где она будто бы в них поселилась, осыпали вокруг себя ячневою крупой и, раскланиваясь во все стороны, говорили: «Прости, сторона, Мать — Сыра Земля! Вот тебе крупиц на кашу, вот и тебе, кумаха!» Снова раскланивались на все стороны и шли домой с уверенностью, что непременно будут здоровы

«Копилка народных премудростей» О. Третьякова, Н. Тверитинова.

13 марта — Преподобного Василия исповедника.
Народные названия — Васильев день, Василий Капельник, Тёплый. Капельники (сосульки), капельки – с крыш капает.

«Придёт Василий-капельник — и зима заплачет».

В этот день смотрят, как тают снежные круги вокруг дерева. Если крутые края у круга, то и весна крута будет, а если пологие круги, то весна будет протяжная.

14 марта — Преподобномученицы Евдокии.

Народные названия — Евдокия (Овдотья) Плющиха, Плюшниха. Название дано от состояния снега весной: подтаивая, он сплющивается.

Евдокия Весновка, Свистунья. Евдокия – подмочи порог, Евдокия – замочи подол. Евдокия Капелюшница.

Пригрело – сугробы сплющиваются.

Плющать – по-славянски означает капать, течь, а сосульки на карнизых избы в старину называли – плющины.

Позимье кончается, пролетье начинается. Праздновали встречу весны.

«Евдокия красна – и весна красна».

«На Евдокию погожо – всё лето пригоже»

Но случается, что «и март на нос садится, если на Евдокию мороз прилучится». Иногда «Евдокия встоячь собаку снегом заносит».

Деревенский опыт говорит, что если на Евдокию холодно, то скот придётся кормить две лишние недели. А если «на Евдокию – вода, то на Егория — трава». «Если курочка на Евдокию из лужицы напьётся, то овечка на Егория (6 мая) травы наестся».

Подмочит Евдокия порог у избы. Подарит чем когда захочет – либо снегом, либо дождём.
С 14 марта – первые весенние вихри начинают свистеть, отчего этот день ещё прозывают в некоторых местностях – «свистуньей».

«Молодёжь посельская сходится на пригорки за околицею, а детвора влезает на амбары и сараи: и те и другие кликали в старину:

Весна красна!

Что ты нам принесла?

Тёплое солнышко…

Весна красна!

Что ты нам принесёшь?

Красное летечко…

Со дня Евдокии снег, по старинному поверью, приобретает особую целительную силу. Знахарки собирают его в облюбованных местах по пригоркам, обогретым солнышком до проталин, и дают пить эту тщательно охраняемую от лихого глаза талую воду болящему деревенскому люду от всяких недугов – болестей».

Начало сельскохозяйственного лета.

«Мужику затеи – соху точить, борону чинить, чешись – не ложись».

И.Зарубина